（一）課程綜述
山西是中華民族的發(fā)祥地之一，歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久，素有“中國古代文化博物館”之美稱。下川遺址、西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。傳說中的中華民族的始祖黃帝、炎帝都曾把山西作為活 動的主要地區(qū)。中國史前三大偉人堯、舜、禹，都曾在山西境內(nèi)建都立業(yè)。
山西古代又稱并州古屬冀州之域，虞舜以冀州南北太遠，分置并州。應邵曰：“地在兩谷之間，故曰并州?！毕娜詾榧街莸?，周曰并州?！吨芏Y·職方》：“正北曰并州，其山鎮(zhèn)曰恒山，藪曰昭余祁，川曰滹沱、嘔夷；浸曰淶、易。”據(jù)《輿地廣記》載，周并州包括今山西全境和河北、內(nèi)蒙部分地區(qū)。
山西省自古就有人類活動的跡象，并為中華文明的發(fā)源地之一?？脊疟砻鳎h古時代，山西南部是人類初曙的起源地。運城垣曲縣“世紀曙猿”化石的發(fā)現(xiàn)，把類人猿出現(xiàn)的時間向前推進了1000萬年。約在180萬年前的舊石器時代，原始人群就在山西晉南地區(qū)繁衍生息，其中運城芮城縣西侯度文化遺址發(fā)現(xiàn)的火燒骨，把中國范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的人類用火歷史向前推進了100萬年；約在10—2萬年以前的舊石器時代中期，在山西汾河兩岸和大同、朔州一帶，已出現(xiàn)比較集中的原始人群和村落。新石器時代晚期，山西南部已經(jīng)成為當時諸多邦國的中心。對臨汾襄汾縣陶寺遺址發(fā)現(xiàn)和研究成果表明，這里是帝堯都城所在地，也是最早的中國所在區(qū)域。這使大致在距今4500年前后中國史前傳說的堯舜禹時代由傳說成為信史，中華5000年文明史由此得到證實。
（二）課程目標
山西自古被稱為“表里山河”。春秋時期，大部分地區(qū)為晉國所有，所以簡稱“晉”；戰(zhàn)國初期，韓、趙、魏三家分晉，因而又稱“三晉”。悠久的歷史，獨特的自然風光以及深厚的人文底蘊，使山西文化在悠久的中國五千年的文化傳承中描下了濃墨重彩的一筆。本次研學將帶領同學們走進三晉古都——山西，山西文化可以說是黃河文化的一種反應，是中華文明的起源之一。這次課程會增加同學們對傳統(tǒng)文化的認知，讓同學們能在知識的海洋中真正讀懂華夏千年的文明和璀璨的歷史文化。在研學旅行中學會愛護大自然，熱愛生命，真正懂得歷史的文明需要不斷的付出，讓大家深切的感悟到民族的強大任重道遠，同時也學會感恩、愛國。親臨世界滄桑遺跡，見證文化博大精深的歷史氣息，研究并探討我國古代歷史事件發(fā)生的背景、過程及產(chǎn)生的深遠影響，加深對歷史文化的學習。尋味“詩”人文思，感懷當年“圣”景。在文化勝地中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，身臨其境觸碰與學習多樣歷史，使同學們學以致用，以誠意之心格物致知，立修身之德。
（三）課程亮點
1.佛教與邊塞文化的交融：以北部大同、朔州、忻州一帶的佛教文化、邊塞文化、古都名城文化、長城關隘文化、民族民間文化等資源為依托，形成富有佛教文化特征和邊塞風情的文化產(chǎn)業(yè)鏈。
2.晉商文化發(fā)展：以中部太原、晉中一帶的晉商文化、古都名城文化、民居古建文化、民間民俗文化等資源為依托，利用現(xiàn)代科技創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)，提升產(chǎn)業(yè)層次，構(gòu)建門類比較齊全的文化產(chǎn)業(yè)體系。
3.根祖文化產(chǎn)業(yè)：以南部臨汾、運城一帶的根祖文化、古都文化、鹽池文化、道教文化、關公文化、名樓名寺文化等資源為依托，培育以根祖文化的重點產(chǎn)業(yè)集群。
4.太行文化盛行：以東南部陽泉、長治、晉城一帶的關隘文化、紅色文化、民間民俗文化、山水文化、神話傳說等為主，打造了太行文化發(fā)展新高地
5.黃河文化流域：以沿黃一帶的古渡文化、古鎮(zhèn)文化、名樓文化、山水文化、紅色文化和民間民俗文化等資源為基礎，建設自然景觀和人文精神有機融合、獨具黃河黃土風情的文化產(chǎn)業(yè)帶。
（四）課程安排
Day1：云岡石窟、大同古城墻
Day2：懸空寺、后溝村
Day3：壺口瀑布、平遙夜景
Day4：平遙古城、喬家大院
Day5：返程
（五）課程內(nèi)容
Day1下午：云岡石窟
云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
Day1夜晚：大同城墻
大同城筑邑歷史悠久，早在作為北魏拓跋氏的都城時就已經(jīng)修筑有規(guī)模宏大的城池?，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎上于明洪武五年增筑而成。主城門設四座，東南西北分別為和陽門、永泰門、清遠門、武定門，為保證交通便利，每個主門分設兩個小門，城門共計十二座，四門之上分別建有城樓，月樓、箭樓、望樓、角樓間隔而立，四門之外建有甕城、月城、護城河。
Day2上午：懸空寺
懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟?！皯铱账隆苯ㄖO具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。
懸空寺呈“一院兩樓”般布局，總長約32米，樓閣殿宇40間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。南北兩座雄偉的三檐歇山頂高樓好似凌空相望，懸掛在刀劈般的懸崖峭壁上，三面的環(huán)廊合抱，六座殿閣相互交叉，棧道飛架，各個相連，高低錯落。全寺
初看去只有十幾根大約碗口粗的木柱支撐，最高處距地面50來米。其中的力學原理是半插橫梁為基礎，借助巖石的托扶，回廊欄桿、上下梁柱左右緊密相連形成了一整個木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，也增加了抗震度。
Day2下午：后溝村
后溝有村諺云：“四十里龍門河正當中，二龍戲珠后溝村”，后溝村起源無證可考，從考古發(fā)現(xiàn)的一塊唐代墓志銘推算約為公元819年，在明朝天啟年間（公元1626年）古碑中記載，“年代替遠，不知深淺”。
后溝村古建星羅棋布，神廟系統(tǒng)相當完善。關帝廟、文昌閣、真武廟、三官廟、魁星樓、觀音堂、菩薩殿、山神廟、河神廟、五道廟等18座神廟和1座祠堂依風水而建，按方位而立，將佛教、道教、儒教盡收囊中。
后溝古村濃縮了黃土旱塬農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)經(jīng)典，保存了中國北方漢民族自給自足的傳統(tǒng)文明。民居建筑為典型的黃土高原土穴窯居，其特點是依崖就勢、隨形生變、層窯疊院、參差別致。遙相呼應的石窯、土窯、磚窯、明券窯、土挖窯、獨體窯、里外窯等，形成了后溝村渾然天成的獨特風景。
Day3下午：壺口瀑布
“壺口”一名，最早見于戰(zhàn)國時代的《尚書·禹貢》中，如“既載壺口，治梁及歧”、“壺口、雷首，至于太岳”，都與大禹治水的路線與策略有關。這里提壺口而未言瀑布。
“孟門山”一名，始見于周、秦間的《山海經(jīng)》著作，書中記“又東南三百二十里，曰孟門之山，其上多蒼玉，其下多黃堊，多涅石”
壺口瀑布是中國第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。
Day3夜晚：平遙夜景
平遙舊稱“古陶”，自公元前221年秦朝政府實行“郡縣制”以來，一直是縣治所在地。明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元1370年）在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。以后景泰、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次的補修和修葺，更新城樓，增設敵臺?？滴跛氖辏ü?703年）因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城分隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。平遙城墻現(xiàn)存有6座城門甕城、4座角樓和72座敵樓，其中南門城墻段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中國現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較早、保存較完整的古城墻之一，亦是世界遺產(chǎn)平遙古城的核心組成部分。此外，還有鎮(zhèn)國寺、雙林寺和平遙文廟等也都被納入世界遺產(chǎn)的保護范圍。
Day4早上：平遙古城
平遙古城，位于山西中部平遙縣，始建于西周宣王時期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清（公元1368～1911年）時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。1997年12月作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
平遙有中國目前保存最完整的古代縣城格局。平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。整座城市非常周正，街道橫豎交織，街巷排列有致。市樓位于城市中央，明清街位于南北中軸線上。古城建筑分為兩部分：城隍廟居左，縣衙居右，文廟居左，關帝廟居右。道教清虛觀居左，佛教寺院居右。平遙也被稱作“龜城”，南門是頭，北門是尾，東西四座城門為四條腿，城內(nèi)四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷仿佛龜背上的花紋，組成了一個龐大的八卦。它反映了平遙人經(jīng)受苦難，渴望和平的樸素本質(zhì)，人們希望在城墻的護衛(wèi)下，這里是一個遠離戰(zhàn)亂的世外桃源。
Day5早上：返程