研學旅行作為一種新型的教育形式，一種實踐活動課程，必須把課程理論作為其最基礎的理論依據(jù)。而課程理論中，最具有影響力和代表性的是泰勒的現(xiàn)代課程理論和多爾的后現(xiàn)代課程理論。兩種課程理論看似對立，實則互補，共同構成研學旅行的課程理論基礎。
1、泰勒的現(xiàn)代課程理論
泰勒是現(xiàn)代課程理論的重要奠基者、科學化課程開發(fā)理論的集大成者，被譽為“當代教育評價之父”“現(xiàn)代課程理論之父”，其著作《課程與教學的基本原理》被譽為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。“泰勒原理”的基本內(nèi)容是圍繞四個基本問題的討論展開的：第一，學校應該試圖達到哪些教育目標？第二，如何選擇有助于達到這些目標的學習經(jīng)驗？第三，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗？第四，如何評價學習經(jīng)驗的有效性？泰勒的現(xiàn)代課程理論作為西方課程理論的主導范式，揭示了課程編制的四個階段：確定目標、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價結果，是現(xiàn)代課程論最有影響的理論構架，對我國課程理論研究和實踐工作具有重要的借鑒意義。
2、多爾的后現(xiàn)代課程理論
后現(xiàn)代主義思潮的突出特點是去權威化、去中心化、去普遍化，突出個性化、差異化、多元化，突出互動性、生成性、批判性、創(chuàng)造性。隨著后現(xiàn)代主義思潮影響的不斷擴展，以多爾為代表的后現(xiàn)代課程觀在批判以泰勒為旗幟的現(xiàn)代主義課程觀的基礎上異軍突起。多爾批判泰勒模式把課程的重點放在課程目標的選擇上，導致一種預定的目標。課程評價只關注目標是否得以實現(xiàn)，對于目標的適宜性則不關注，預先選擇的目標作為目的提升到過程之上或外在于過程本身。多爾批判泰勒模式充斥著教育本質(zhì)的工具主義或功能主義的觀點，在此教育不是自己的目的，并非來自于自身；它指向外在的目標并受其控制。
在研學旅行課程開發(fā)與實施過程中，泰勒的現(xiàn)代課程理論為我們提供了課程開發(fā)與實施的基本框架，具有預設性、規(guī)范性、科學性、操作性的突出優(yōu)點；多爾的后現(xiàn)代課程理論為我們提供了課程開發(fā)微型化、模塊化、個性化的新思路和重要的理論支撐，具有生成性、選擇性、個性化、人本化的突出優(yōu)點。按照泰勒現(xiàn)代課程理論進行課程框架的設計與規(guī)劃，按照多爾后現(xiàn)代課程理論進行課程設計的細化、微觀化、操作化，實現(xiàn)泰勒現(xiàn)代課程理論與多爾后現(xiàn)代課程理論的有機結合，這是研學旅行課程開發(fā)與實施的最佳策略。