近來，“人工智能”儼然成為時(shí)下最當(dāng)紅的熱詞。各個(gè)領(lǐng)域都樂于探討新技術(shù)會(huì)給行業(yè)帶來什么影響。在教育領(lǐng)域，研學(xué)實(shí)踐教育作為基礎(chǔ)教育改革中關(guān)于素質(zhì)教育的重要一部分，也正備受關(guān)注。當(dāng)這它們兩個(gè)湊在一起，可以碰出怎樣的火花？
首先，我們要認(rèn)識(shí)到，目前的人工智能技術(shù)雖然已經(jīng)取得一定成果，但還處于發(fā)展的初期階段，對(duì)它的影響不能高估。人類還沒有理解人腦真正的智慧形成的機(jī)制，因此，也就無法用算法加以描述，目前的人工智能還處于弱人工智能的階段。應(yīng)用到教育領(lǐng)域時(shí)，能起到的作用是有限的，僅能對(duì)數(shù)據(jù)相關(guān)的部分進(jìn)行加工、處理、運(yùn)算，不會(huì)取代老師啟發(fā)性、創(chuàng)造性的工作。
另一方面，研學(xué)實(shí)踐教育相比傳統(tǒng)課堂授課更具有體驗(yàn)性、實(shí)踐性、開放性、生成性，其目的是樹德立人，更強(qiáng)調(diào)以人為核心的綜合素質(zhì)教育。在其中，包含了先進(jìn)的教育理念，即認(rèn)為人的認(rèn)知，是通過身體的體驗(yàn)和相對(duì)應(yīng)的行為活動(dòng)方式而形成的，因此體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式，更有利于青少年深化對(duì)自身與實(shí)際的理解。
對(duì)于青少年教育來說，狹義上講，可以分為三類。
第一類為人際交往與個(gè)人管理類，如語言使用、生活習(xí)慣、禮儀教養(yǎng)、思想品德、自律管理能力等。它們依靠模仿和習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)習(xí)的環(huán)境很重要，有了好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，學(xué)習(xí)效率會(huì)有明顯提高。這些是可以通過研學(xué)實(shí)踐教育來鍛煉學(xué)生們的。而人工智能在其間可以通過大數(shù)據(jù)的整合，來根據(jù)實(shí)踐教育的需求來搭建有效的學(xué)習(xí)場(chǎng)景；
第二類為知識(shí)傳承類，如文字、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、邏輯、運(yùn)籌等。這需要前人對(duì)知識(shí)規(guī)律性的總結(jié)、推導(dǎo)、系統(tǒng)分析、約定認(rèn)知等，全面、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)是需要大量的相關(guān)信息作為基礎(chǔ)的。研學(xué)實(shí)踐教育中，這部分內(nèi)容可以作為獨(dú)立的知識(shí)體系，也可以作為課堂內(nèi)容的延伸與拓展。人工智能正好可以處理這部分的需求，尋找優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，協(xié)助研學(xué)導(dǎo)師因地制宜地進(jìn)行備課；
第三類為文明發(fā)展類，如發(fā)現(xiàn)新問題的能力、運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí)與技術(shù)解決問題、批判性思考、創(chuàng)新思維等。這些方面的教育比較靈活，要有系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)作為鋪墊，然后再開放的場(chǎng)域中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的靈感和想象力，同時(shí)培養(yǎng)孩子們的批判精神。作為準(zhǔn)備，必要的模型場(chǎng)地或?qū)嶒?yàn)驗(yàn)證等都是不可或缺的。這些方面的學(xué)習(xí)屬于綜合素質(zhì)教育的范疇，需要通過具體的體驗(yàn)與實(shí)踐來鍛煉與落實(shí)。這正是研學(xué)實(shí)踐教育的優(yōu)勢(shì)所在，但目前的弱人工智能還無法處理這樣的問題。
新技術(shù)的發(fā)展必然會(huì)在未來十幾年對(duì)研學(xué)實(shí)踐教育產(chǎn)生影響。當(dāng)下，整個(gè)行業(yè)都應(yīng)該及時(shí)改變觀念、主動(dòng)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變工作方式，用發(fā)展的眼光看待研學(xué)。