長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育觀念、升學(xué)壓力的影響，很多人都認(rèn)為學(xué)生只需要接受具體的書(shū)本知識(shí)，理解相關(guān)的概念，掌握學(xué)科應(yīng)試的技能技巧就可以了，認(rèn)為考出好成績(jī)才是教師應(yīng)該重視、追求的目標(biāo)。學(xué)生人格的培養(yǎng)和塑造卻沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，極大地影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。育人原則要求我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，學(xué)生應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任和人文情懷。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化的古國(guó)，中華民族的創(chuàng)造力在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面都有足夠的體現(xiàn)。追溯到宋元之前，中國(guó)的科技水平一直領(lǐng)先于世界其他國(guó)家，如手工、紡織、造船、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域?！八拇蟀l(fā)明”在其中最負(fù)盛名，尤其是其中的火藥、指南針、印刷術(shù)，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的形成影響最為深遠(yuǎn)。毫不夸張地說(shuō)，中國(guó)古代科技為近代歐洲科技發(fā)展起到了很大地推進(jìn)作用。然而促使人類社會(huì)從中世紀(jì)跨入近代社會(huì)門檻的并不是我們中華民族。值得沉思的是，經(jīng)由阿拉伯人傳入西方國(guó)家的四大發(fā)明，卻成為了西方列強(qiáng)撬開(kāi)中國(guó)國(guó)門，將中華民族推入深淵的力量。愛(ài)國(guó)主義教育旨在培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息的素質(zhì)，縱觀中國(guó)思想發(fā)展史，閃爍在愛(ài)國(guó)主義思想中的智慧火花是一種生于憂患、死于安樂(lè)的意識(shí)。
正是在這種巨大的憂患意識(shí)支配下，才有了“天將降大任于斯人”的豪情，才有了“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任心，才有了“為中華崛起而讀書(shū)”的行動(dòng)。幾千年來(lái)綿延不斷的悠久歷史和豐富的文化典籍是我們民族的光榮和驕傲。而這些不能完全地在書(shū)本、圖片、視頻上展示出來(lái)，只有親身體驗(yàn)過(guò)才能讓學(xué)生真實(shí)地感受到這種自豪感。正如，無(wú)論教師在課堂上使用多么形象的語(yǔ)言描繪紅軍長(zhǎng)征的艱難及紅軍長(zhǎng)征勝利的偉大，都不如學(xué)生選取其中一段歷程，重走長(zhǎng)征路，親身感悟長(zhǎng)征精神的方式帶來(lái)的沖擊強(qiáng)烈。
只有對(duì)歷史知之深，才會(huì)對(duì)祖國(guó)愛(ài)之切。只有對(duì)本國(guó)的歷史了解越深，才越能能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心。而研學(xué)旅行恰恰能讓學(xué)生較為深刻地感受到這種自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。
在研學(xué)旅行中，我們可以選擇各地方歷史博物館、名勝古跡等，理解中國(guó)曾是世界上最先進(jìn)、最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，從而形成強(qiáng)烈的民族自豪感，樹(shù)立文化自信。而中國(guó)近代史是一本屈辱史，也是一本斗爭(zhēng)史，中華民族仁人志士不斷地用他們的鮮血和生命探索真理，不斷地為祖國(guó)的未來(lái)探索、尋找出路，紅色研學(xué)之旅又能讓我們緊緊牢記先烈的教誨，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷！我們要正確認(rèn)識(shí)研學(xué)旅行，不斷應(yīng)用研學(xué)旅行課程，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才！